Смутное время – актуальная тема для современных историков

 

В СПбГУ проходит международная конференция «Смутное время в России: конфликт и диалог культур», посвященная 400-летию освобождения Москвы Вторым ополчением К. Минина и Д. Пожарского (1612-2012) и памяти известного историка, исследователя Смутного времени, профессора Руслана Григорьевича Скрынникова (1931-2009).

Смутное время – достаточно популярная у историков тема: конференция собрала около 50 ученых, занятых изучением этого периода истории, из России, Эстонии, Литвы, Финляндии, Польши, Греции, Германии, США, Швеции, Украины, Белоруссии и других стран.

В России недавно был учрежден новый государственный праздник – 4 ноября – День народного единства. Он связан как раз с событиями Смутного времени — днем изгнания поляков из Московского Кремля. «Смута — судьбоносное, поворотное событие в истории России. Оно ценно прежде всего тем, что общество нашло в себе силы пренебречь социальными и политическими разногласиями, найти формы народного единства, консолидации, во имя святой цели — изгнания захватчиков с родной земли», - говорит доктор исторических наук, Александр Филюшкин, заведующий кафедрой истории славянских и балканских стран.

Пригодилось в ходе конференции современное оборудование для видеоконференцсвязи: один из докладов на пленарном заседании был сделан прямиком из Тобольска, где находился к. и. н. ведущий научный сотрудник кафедры истории и культурологи Тюменского государственного нефтегазового университета Алексей Юрьевич Конев. Он непосредственно участвовал в заседании: не только выступил сам, но внимательно слушал коллег и по окончании сессии докладов задал вопрос Иерониму Граля, доктору истории из Варшавского университета.

Доклад Иеронима Граля вызвал большой интерес коллег: в нем шла речь как раз о диалоге культур, вынесенном в название конференции. Доктор Граля проводил сравнительный анализ двух национальных мифов: обороны Троице-Сергиева монастыря и обороны Ченстоховского монастыря. «В обоих случаях речь идет о героическом сопротивлении внешнему врагу и воспринимается как поворотная точка в обороне своих государств; сильный образ - оплот истинной религии защищает государство от нашествия Гога и Магога», - пояснил основу для проведения параллели Иероним Граля. Он привел множество примеров общих черт национальных мифов, связанных с обороной крупнейших монастырей России и Польши. «Мне кажется, что очень полезно проводить такие компаративистские исследования хотя бы для того, чтобы две нации, считающие себя богоизбранными и уникальными, убеждались, что у соседа было ровно то же самое», - завершил свое выступление доктор Граля. Естественно, историческая реальность сильно отличается от национального мифа. «Но достаточно почитать источники, того же Авраамия Палицына, и все встает на свои места. Тем не менее, есть авторы, которые умудряются на основе тех же источников делать бредовые обобщения, и получается каша, которую, к сожалению, едят простые обыватели. А историк должен служить истине, даже если она неприятна. Национальные мифы будут жить, и наши работы им не повредят. Но сами мы, историки, не должны включаться в русло мифоторчества», - твердо высказался Иероним Граля.

Разбирать мифы и обсуждать исторические факты Смутного времени историки, собравшиеся на конференции в СПбГУ, продолжат до 14 октября. Завершит конференцию выездной семинар «Крепости Северо-запада России в Смутное время».

 



  • На главную